بخشی از متن:
مقدمه:
ادبیّات فارسی یا ادبیات پارسی به ادبیاتی گفته میشود که به زبان فارسی نوشته شده باشد. ادبیات فارسی تاریخی هزار و صد ساله دارد. شعر فارسی و نثر فارسی دو گونه اصلی در ادب فارسی هستند. برخی کتابهای قدیمی در موضوعات غیرادبی مانند تاریخ، مناجات و علوم گوناگون نیز دارای ارزش ادبی هستند و با گذشت زمان در زمره آثار کلاسیک ادبیات فارسی قرار گرفتهاند.
ادبیات فارسی ریشه در ادبیات باستانی ایران دارد که تحت تاثیر متون اوستایی در دوران ساسانی به زبانهای پارسی میانه و پهلوی اشکانی پدید آمد. ادبیات فارسی نو نیز پس از اسلام و با الگوبرداری از ادبیات عربی در نظم و ریشههای دبیری و نویسندگی دوران ساسانی که ادبیات منثور عربی را ایجاد کرده بود در زمینه نثر متولد شد. ادبیات شفاهی فارسی نیز به همان سبک باستانی خود ادامه یافت.
ادبیات فارسی موضوعاتی مانند حماسه و روایات و اساطیر ایرانی و غیر ایرانی، مذهب و عرفان، روایتهای عاشقانه، فلسفه و اخلاق و نظایر آن را در برمیگیرد. حسب موضوع مورد کاربرد در یک آفریده ادبی فارسی آن را در حیطه ادبیات حماسی، غنایی، تعلیمی یا نمایشی قرار میگیرد.
ادبیات فارسی چهرههای بینالمللی شناخته شدهای دارد که بیشتر آنها شاعران سدههای میانه هستند. از این میان میتوان به رودکی، فردوسی، نظامی، خیام، سعدی، مولانا و حافظ اشاره کرد.گوته معتقد است ادبیات فارسی، یکی از چهار ارکان ادبیات بشر است.
فهرست مطالب:
مقدمه
ادبیات ایران پیش از اسلام
تاریخ ادبیات کلاسیک ایران
در سدههای اولیه اسلامی
سلجوقیان و خوارزمشاهیان
حمله مغول و دوران تیموری
دوران نو
ادبیات دوران نوین ایران
انواع ادبی
ادبیات حماسی
ادبیات غنایی
ادبیات تعلیمی
ادبیات نمایشی
سبکهای شعر فارسی
سبک خراسانی
سبک عراقی
سبک هندی
سبک بازگشت
قالبهای شعری
درونمایههای ادبیات فارسی
تاریخ و اساطیر
عرفان
موضوعات عاشقانه
ادبیات فارسی چگونه آغاز شد؟
نخستین شاعر پارسی گوی
محمدبن وصیف اولین شاعر پارسی گوی
محمدتقی بهار
ایرج میرزا
میرزا محمّدعلی صائب تبریزی
عبدالقادر بیدل
نشاط اصفهانی
مهرداد اوستا
نتیجه گیری
منابع
بخشی از متن:
چکیده:
موضوع درباره بردیا و گئوماتا است، این تحقیق از آغاز درباره این که بردیا پسر کوروش و برادر کمبوجیه بوده است، شروع میشود و تا این که توسط چه کسانی کشته میشود، به پایان میرسد. مسایلی که در این تحقیق قرار است پاسخ داده شود، به این شرح است:
1- نسبت کمبوجیه و بردیا و بحث جانشینی کوروش؟
2- علت کشته شدن بردیا چیست؟
3- کسانیکه در این مورد گزارش ارائه دادهاند؟
4- نقش هفت سردار در این موضوع چه بود؟
5- نقش کمبوجیه در این ماجرا چیست؟
فرضیه این موضوع این است که بردیا و گئوماتا چه تفاوتهایی با یکدیگر داشتهاند؟ روش مورد استفاده من در این تحقیق کتابخانهای بوده است و از منابع موجود و در دسترس استفاده کردهام. در این تحقیق قرار است به این نتیجه برسم که بردیا توسط برادرش کمبوجیه کشته شده و جانشین واقعی کوروش، کمبوجیه بوده است و این که کسی شبیه بردیا به نام گئوماتا جانشین او میشود و توسط داریوش کشته میشود و بعد از آن داریوش به پادشاهی میرسد.
واژگان کلیدی: بردیا (اسمردیس)، کمبوجیه، گئوماتا، حمله به مصر، هفت تن
فهرست مطالب:
چکیده
مقدمه
سؤال اصلی
سؤالات فرعی
مشکلات تحقیق
پیشینه و ضرورت تحقیق
فصل اول
نسبت کمبوجیه و بردیا و بحث جانشینی کورش
فصل دوم
چرایی کشته شدن بردیا و گئوماتا
فصل سوم
گزارشهای ارائه شده درباره مرگ بردیا
گزارش هرودوت
گزارش داریوش
گزارش احمد شاملو
گزارش محمود برغمدی
گزارشهای دیگران
فصل چهارم
نقش هفت تن در کشتن بردیا
نقش داریوش
فصل پنجم
نقش کمبوجیه در کشته شدن بردیا
نتیجهگیری
نقد
فهرست منابع و مآخذ
بخشی از متن:
بخشی از متن:
محبوبه اشرفیان در تاریخ 1366/10/25 خورشیدی در شهر زواره متولد شد و در دامن مادری مهربان و دلسوز رشد یافت و علیرغم مشقت و سختی تحصیلات خود را در شهر زواره و اردستان ادامه داد . وی اولین سروده خود را به تشویق مادرش به یاد امام خمینی (ره) هنگامی که کلاس پنجم ابتدایی بود سرود. خانم اشرفیان طلبه حوزه علمیه و عضو انجمن شعر و ادب اداره فرهنگ و ارشاد اردستان است. (نگارنده) اشعار زیر از اوست: ...
فهرست مطالب:
اشرفیان زواره
امامی اردستانی
امامی اردستانی
باران اردستانی
باشی اردستانی
برزوزاده زواره ای
توفیقی زواره
تمنا مهابادی
جلالی اردستانی
خالقی زواره
دهقانان زواره
سراسیمه اردستانی
سما زواره ای
سالک اردستانی
شاهد زواره ای
شیفته اردستانی
شهلا مهابادی
صانعی زواره ای
صابری اردستانی
صمیمی فر اردستانی
طلایی زواره ای
عابدان زاده زواره
علیزاده زواره ای
غلامرضایی تلک آبادی
غلامرضایی اردستانی
فتوحی اردستانی
قاصدک مهابادی
مصطفی زاده
مبین اردستانی
مهدوی اردستانی
مریم مهابادی
هاشمی اردستانی
هدایتی زفرقندی
هاشمی اردستانی
هاشمی اردستانی
یزدان پناه اردستانی
یزدانی اردستانی
شعرای بی نام و نشان
....
....
....
منابع و مراجع
بخشی از متن:
بخشی از متن:
شاهزاده ایرج میرزا (جلال الممالک) در سال 1253 در تبریز به دنیا آمد پدر و پدربزرگش هر دو شاعر بودند و ایرج طبع شعری خویش را از آنها به ارث برد. وی فارسی، عربی و فرانسوی را در تبریز آموخت و در محضر استادانی چون آقا محمد تقی عارف اصفهانی و میرزا نصر الله بهار شیروانی کسب فیض نمود. در سن شانزده سالگی ازدواج کرد و سه سال از ازدواجش نگذشته بود که پدر و همسرش را از دست داد. به دربار رفت و در سال 1303 با سمت بازرس کل امور مالیه خراسان رها کرد و به تهران آمد. .........
فهرست مطالب:
زندگینامه ایرج میرزا
آثار ایرج میرزا
اشعار ایرج میرزا
بخشی از متن:
بخشی از متن:
خواجه شمس الدین محمد شرازی شاعر و حافظ قرآن متخلص به حافظ و معروف به لسان الغیب از بزرگترین شاعران غزلسرای ایران ایران و جهان به شمار می رود حافظ را نمی توان از سنخ شاعران تک بعدی و تک ساختی محسوب و تفکر شاعرانه اش را تناه به یک وجب خالص تفسیر و تاویل کرد.شعر حافظ دارای ابعاد گوناگون و متنوع سرشار از راز رمز و پرسش از حقیقت هستی است.
فهرست مطالب:
مقدمه
زندگی نامه
اصل و نصب خواجه
مکاتب خواجه
زندگی خصوصی حافظ
ویژگى هاى حافظ
حافظ و ازدواج با شاخ نبات
سوانح زندگانی حافظ
آثار حافظ شیرازی
چه کسانی بر او تاثیر گذاشتند
وجه تخلص و القاب خواجه حافظ
ویژگی های شعر حافظ
جهان بینی حافظ
علاقه به شیراز
اختصاصات کلامى حافظ
گستره شهرت حافظ
آرامگاه حافظ در شیراز
آرامگاه حافظ در اسکناس و سکههای ایران
دیوان حافظ
غزلیات
رباعیات
حافظ و پیشینیان
تأثیر حافظ بر شعر دورههای بعد
حافظ در جهان
سرودههای شاعران بزرگ برای حافظ
حافظ در جهان عرب
ترجمههای دیوان حافظ
شرح حافظ
حافظپژوهان شبه قاره
فال حافظ
افکار حافظ
روز بزرگداشت حافظ
تصحیحهای مختلف
ویژگیهای کتاب
اندیشههای بایزید را نخستین بار هجویری، در قرن پنجم هجری در شبه قاره منتشر کرد. پس از آن سلسلههای صوفیه ی هند مثل سهروردیه و چشتیه و نقشبندیه و شطاریه و قادریه هر یک به نوعی از اندیشههای بایزید تأثیر پذیرفتند و برخی از آن ها، بایزید را در سلسله ی سند خود جای دادند. مهمترین مسأله ی صوفیان شبه قاره
در این پژوهش مضامین ادب غنایی نظیر: واژة غنا، شعر و ادب غنایی، محتوا و درونمایهها، ویژگیها و عناصر، قالبها و انواع شعر غنایی در ادب فارسی و اروپا مورد توجه قرار گرفته است و در نهایت به سیر تحول انواع غنایی تا رسیدن به مرحلة پختگی و کمال و روند تکاملی ادبیات غنایی در ایران پرداخته شده است